高一語(yǔ)文教案：《奧斯維辛沒有什么新聞》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)（二）(2)

　　學(xué)生可能提出的問題：

　　1．納粹的集中營(yíng)令人恐怖，作者為什么在開頭偏偏要描述布熱津卡“太陽(yáng)和煦、明亮，一排排高大的白楊樹長(zhǎng)勢(shì)喜人，在門前不遠(yuǎn)的草地上，還有兒童在嬉笑、打鬧”這樣祥和的景象？作者又為什么說(shuō)這種景象“最令人毛骨驚然”？

　　學(xué)生討論后明確：

　　作者用的是反語(yǔ)。因?yàn)榫跋蠊倘幻篮茫瑓s與布熱金卡的歷史不相配。布熱金卡曾經(jīng)是一個(gè)暗無(wú)天日的人間地獄，這里應(yīng)該“永遠(yuǎn)沒有陽(yáng)光、百花永遠(yuǎn)凋謝”，灰暗的天空，沉悶的色調(diào)才是它最相配的景象。然而一踏進(jìn)集中營(yíng)，作者卻吃驚地看到兩種不相配的東西疊合在一起，因此感到“可怕”。正是這種反差極大的景物描寫，卻強(qiáng)烈表達(dá)出自己的憤懣，字字句句敲打著讀者的心，讓讀者感到一種莫名的壓抑。

　　2．本文是一篇新聞，而標(biāo)題卻說(shuō)“奧斯維辛沒有什么新聞”，是否矛盾？

　　學(xué)生討論后明確：

　　標(biāo)題吸引人。一方面，奧斯維辛太出名，人們已經(jīng)了解了很多東西，的確沒有新聞可以報(bào)道了；另一方面，每個(gè)參觀者都看到同樣的東西，也都有同樣的感受，那就是震驚，甚至窒息。看到遺留的東西，就有這樣的感覺，如果看到真實(shí)的場(chǎng)景，又會(huì)有怎樣的感覺呢？這樣，雖然話語(yǔ)貌似平靜，卻表現(xiàn)出對(duì)納粹罪惡的深刻揭露。

　　“沒有什么新聞”，其實(shí)是講，這里的臭名昭著的納粹行徑，早已世人皆知，言外之意是這里從來(lái)沒有什么值得張揚(yáng)的好事；但是，“沒有什么新聞”，“我”還是要寫，要繼續(xù)對(duì)納粹的歷史罪行再次予以揭露，以讓世人永遠(yuǎn)不忘！

　　3．學(xué)生可能會(huì)認(rèn)為本文不是一篇新聞，因?yàn)榕c常見的新聞不同？

　　學(xué)生討論后明確：

　　是新聞。此文與我們平時(shí)看到的新聞報(bào)道的不同之處就在于記者在文章中的參與程度不同。記者對(duì)于所報(bào)道的事件有三種參與情況：一種是記者作為旁觀者身份出現(xiàn)，只是純客觀記敘，不摻雜記者自己的情感和判斷，只是用事實(shí)本身說(shuō)話；另一種是記者作為旁觀者出現(xiàn)，但在敘述事實(shí)的同時(shí)表達(dá)自己的看法或者滲透自己的感情；還有一種記者作為事件的參與者，文章直接描寫他的所見所感。我們平時(shí)讀報(bào)紙所看到的消息，大都是第一種或第二種情況，主要還是一種純客觀敘述為主的寫法；而本文不同，把自己參觀集中營(yíng)的感受當(dāng)成了主要內(nèi)容來(lái)寫，是一種純主觀性的報(bào)道，作者無(wú)一句正面控訴，卻強(qiáng)烈的表達(dá)出自己的憤懣，字字句句敲打著讀者的心，更能感染讀者。

　　4．作者報(bào)道奧斯維辛集中營(yíng)，為什么用更多的筆墨寫參觀者的表現(xiàn)？這樣寫什么好處？

　　寫參觀者的表現(xiàn)是側(cè)面描寫，它對(duì)寫奧斯威辛的狀況有襯托作用。毫無(wú)疑問，奧斯威辛集中營(yíng)，在許多經(jīng)歷了那段歷史的人的心中，就是“恐怖”的代名詞了。無(wú)需具體介紹集中營(yíng)中那些粘滿無(wú)辜者鮮血的刑具怎樣令人望而戰(zhàn)栗，單是參觀者所不由自主地顯現(xiàn)出的表情、舉止以及驚嘆，就足以使讀者的精神震撼了！

　　好處是：為讀者勾勒出一個(gè)個(gè)場(chǎng)景，一幅幅畫面，使新聞具有準(zhǔn)確的客觀性和清晰的可視性，令人回味無(wú)窮。

　　四、疑難探究

　　1．文章關(guān)于奧斯維辛集中營(yíng)內(nèi)部的記敘描寫中，大都是毒氣室、焚尸爐、裝人的盒子等殘酷、丑陋、令人窒息的事物，可為什么文章的結(jié)尾卻寫到了“一排照片中間有一張美麗姑娘的照片特別引人注目。”

　　學(xué)生討論后明確：

　　我們看到照片中的人物是一個(gè)二十多歲、可愛而美麗的姑娘。對(duì)于其他受害者，作者幾乎沒有任何正面描寫，只有這位姑娘被惜墨如金的新聞?dòng)浾哂昧苏�整一個(gè)段落來(lái)加以描述，“長(zhǎng)得豐滿、可愛，皮膚細(xì)白，金發(fā)碧眼。她在溫和地微笑著……”用細(xì)致入微的筆觸講述了一個(gè)關(guān)于年輕、美麗、生命力和夢(mèng)想的故事，這些全都是人類社會(huì)中最美好事物的代表，將這些美好因子集于一身的姑娘卻被納粹一手毀滅了，它對(duì)人們心靈所造成的巨大沖擊力將是極具震撼效果的。就如同在《紀(jì)念劉和珍君》中，魯迅在眾多死難烈士中選取了生前“常常微笑著，態(tài)度很溫和”的劉和珍作為主要人物；在《小狗包弟》中，巴金選取了聰明、可愛、對(duì)人忠誠(chéng)的小狗作為控訴文革、懺悔自責(zé)的主要載體和對(duì)象……照片上的姑娘、劉和珍、小狗等等都是人世間一切美好的象征和代表，他們的被毀滅、受折磨才能產(chǎn)生動(dòng)人心魄的“憐憫與恐懼的效果”，而這正是美學(xué)理論中悲劇的最典型涵義。也只有這樣的悲劇，才能提醒人們：這樣慘無(wú)人道、滅絕人寰的事情再也不能在人類的歷史中重演了！

　　2．“在德國(guó)人撤退時(shí)炸毀的布熱金卡毒氣室和焚尸爐廢墟上，雛菊花在怒放”。這句話有什么深刻含義？