2020年高考語文古代文化常識專練100題(4)

　　51．A

　　【詳解】

　　本題重點考查理解文學文化常識的能力。能力層級為B級。解答此類題目，需要注意教材中出現的一些文化常識，近幾年高考很多考生出錯的常識都是教材中曾經出現過的，如本題除B項的“中庶子”外，其余都出自教材。本題中A 項“這兩個詞都可以用作對對方的敬稱”錯，“竊”是一個謙辭。故選A。

　　【點睛】

　　高考古代文化常識之謙辭、敬辭：

　　（1）謙稱

　　竊：私下、私自。愚：不聰明。鄙：學識淺薄。敝：自己或自己的事物不好。家：對別人稱在自己的輩分高或年紀大的親屬，如家父。舍：用以謙稱自己的家或自己的卑幼親屬，如寒舍、舍妹。

　　官吏謙稱：下官、末官、小吏。讀書人謙稱：后學、小生、晚生、晚學、不才、不佞、不肖等

　　其他謙稱：在下，晚輩或地位低下的人謙稱；小可，有一定身份的人的謙稱；小子，子弟晚輩對父兄尊長的自謙。

　　其他謙辭：

　　過譽：謙辭，過分稱贊

　　賞臉：客套話，用于請對方接受自己的要求或贈品

　　斗膽：形容大膽（多用作謙詞）

　　（2）敬稱

　　?枉駕：有勞大駕。?惠賜：指對方給以了好處。

　　對對方或對方親屬的尊稱：令，美好的意思，用于稱呼對方的親屬，如令愛、令尊、令堂等；尊，用來稱與對方有關的人或物，如尊上、尊府、尊駕、尊命等；賢，用于稱平輩或晚輩，如賢弟、賢郎等；仁，表示愛重，如稱平輩友人中必自己年長的仁兄，稱地位高的為仁公；稱年老的為丈，如丈人。

　　稱呼前加“先”表示已死，用于敬稱地位高的人或年長的人，如先帝、先父、先賢等。

　　其他敬辭：惠，表示對方的行為對自己是一種恩惠，如惠贈、惠存、惠允等；借，表示自己要依靠對方的力量，如借光，客套話，用于請別人給自己方便或向人詢問，借重，指借用其他人的力量；垂，表示長輩或上級對自己的行為，如垂詢（表示別人對自己的詢問）、垂愛（稱對方對自己的愛護，多用于書信）等；久違：客套話，好久沒見

　　52．B

　　【詳解】

　　本題考查文學常識和文化常識的識記。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意集合語境的含義作答。平常的學習中，考生應有意識的進行分類識記。題干要求選出“關于古代文化常識相關內容的解說，不正確的一項”。B項，“左邊”和“兩匹馬”解釋錯誤，參乘應該是站在車的右邊擔任衛的人；“乘”是四匹馬拉的車。故選B。

　　53．C

　　【詳解】

　　本題考查學生識記文學常識的能力。古代文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。本題要求選出“文化常識表述錯誤的一項”，C項，“稱韓愈為韓昌黎就是以為官之地來稱呼”說法錯誤，“韓昌黎”是以郡望稱人。故選C。

　　54．C

　　【詳解】

　　此題考核理解古代文化常識的能力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意結合語境的含義作答。題中C 項，“喜悅”解說錯誤，應該是“悲涼”。故選C。

　　55．A

　　【詳解】

　　試題分析：題干是“下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是”。本題考查了解并掌握常見的古代文化常識的能力。平常的學習中，考生在平時學習中應多多識記積累相關的知識，應有意識的進行分類識記，比如科考類、官職升遷貶謫類、官職名稱類等等。A項，錯在“除、黜”是表罷免官職”。“除”是授予官職一類，是“除去舊職任新職”的意思。故本題選A項。

　　【點睛】

　　復習時識記、積累大量的文化常識是解題的關鍵，而且掌握一些識記技巧對應考是十分必要的。介紹三種常用的記憶方法：1．穿針引線法。這根線可以是時間、空間、風格、內容等。例如記憶中國古代文學史，可以以內容為線索，用時間線穿起各個朝代文學現象。2．聯想記憶法。識記文化常識要進行相關的聯想，或相似聯想，或相反聯想。比如記憶屈原：屈原→《離騷》→ 中國浪漫主義文學的源頭→李白、李賀。這樣能較系統地記住許多知識。3．積累法。對于一些常識性知識，要加強梳理和記憶。如古代的“官職常識”“人物稱謂常識”“文集命名常識”“科舉常識”“地理常識”“古籍常識”等，可以將所有需要記憶的文學文化常識化整為零，分配在各個時間段里予以記憶。文化常識推斷“兩法”：1．聯系課內。高考對文化常識的考查，是由課內到課外的一個延伸拓展過程，許多知識來自課內，只要能把課文中出現的一些常識性的東西記牢，就能輕易解答此類題目。2．語境推斷。對文化常識的考查，高考其實不主張“死記硬背”，所有考題，均與語 境有密切的聯系，可以根據前后語境推斷。

　　56．B

　　【詳解】

　　此題考核理解古代文化文學常識的識記能力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意結合語境的含義作答。選項A，“相傳為春秋末年魯國史官劉向所作”錯誤，相傳是左丘明所作；選項C，“殿下，也是對皇上的尊稱”理解有誤。殿下：古代對僅次于天子的侯王或皇太子的尊稱；選項D，足下是敬詞。足下是一個詞語，古代下稱上或同輩相稱的敬詞。故答案選B。

　　57．B

　　【詳解】

　　試題分析：本題考核了解并掌握常見的古代文化知識的能力。這類題目解答時一般要根據平時的積累，并結合具體的語境分析，對比選項，確定答案。B項，“‘除’是指降職并外放，，與‘謫’相近”不正確，應是“貶”是指降職并外放，與“謫”相近；“除”，指封官授職。故選B項。

　　【點睛】

　　本題重點突出對古代文化常識的理解，合乎當今國學熱的趨勢。一般主要考查的文化常識是古代的一些稱謂、官職的變遷、人才選拔、宮殿的名稱、年號、一些文書的名稱、古代重要地名、官場的一些理解、朝廷的官職、禮儀還有一些避諱的說法等。解答這類題目，主要靠平時的積累，要將相關知識記牢，這樣就能輕松的將正確項與錯誤項區分開來。若有些知識出現遺忘或疏漏，那就要運用排除法，以確定最終選項。

　　58．B

　　【詳解】

　　本題考核理解識記古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意集合語境的含義作答。本題要求選出“文化常識的解說，不正確的一項”，B項，“頓首是國君回禮臣下之拜，空首是地位相等者互拜之禮”說法錯誤，應該是“頓首是地位相等者互相之拜，空首是國君回禮臣下之拜”。故選B。

　　59．C

　　【詳解】

　　試題分析：本題考核了解并掌握常見的古代文化知識的能力。這類題目解答時一般要根據平時的積累，并結合具體的語境分析，對比選項，確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過于冷僻的內容，涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。C項，“御史有權彈劾皇帝的過失”不正確，御史無權彈劾皇帝。故選C項。

　　60．C

　　【詳解】

　　試題分析：本題考查了解并掌握常見的中國古代文化常識的能力。平常的學習中，考生在平時學習中應多多識記積累相關的知識，應有意識的進行分類識記，比如科考類、官職升遷貶謫類、官職名稱類等等。C項，國子監，也是國家管理教育的最高行政機構。

　　61．A

　　【詳解】

　　此題考核理解古代文化常識的能力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意集合語境的含義作答。題中A項，侯是二等爵，比“伯”高一等。舊說周代有公侯伯子男五種爵位。故選A。

　　62．B

　　【詳解】

　　本題考查學生識記文學文化常識的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，如本題“下列有關文學文化知識的表述有錯誤的一項”，然后依據課內所學和課外積累辨析正誤。本題中，B項，“如吏部負責管理國家的典禮、科舉、學校等”錯誤，吏部負責管理官吏任免與考核等，“國家的典禮、科舉、學校”等應由禮部主管。故選B項。

　　63．B

　　【詳解】

　　此題考核理解古代文化常識的能力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意集合語境的含義作答。本題中，A項，“明清科舉制度的等級由低到高是鄉試、院試、會試、殿試”錯誤，“由低到高”應為“院試、鄉試、會試、殿試”。C項，“官職的升遷一般可用……遷，……官職的降級一般可用陟……”錯誤，“遷”表調動改派，一般情況下，“轉遷”“遷調”表示調職，“右遷”“遷除”表示升職，“左遷”“遷謫”表示降職。“陟”表示提升官職，如諸葛亮《出師表》中“陟罰臧否，不宜異同”。D項，“古人的名為幼年時父母命名，供長輩稱呼。男子二十歲成人，舉行冠禮時取字，女子十六歲許嫁行笄禮，不得取字”錯誤，“名”一般是嬰兒出生后三個月由父輩所取；“字”，又叫“表字”，男子20歲（成人）舉行加冠禮時取字，女子15歲許嫁舉行笄禮時取字，以表示對本人尊重或供朋友稱呼，選項中“女子十六歲許嫁行笄禮，不得取字”錯誤。故選B項。

　　64．B

　　【詳解】

　　試題分析：本題考查了解并掌握常見的古文化知識的能力。此類試題解答時，文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。B項，“是指祖先”錯誤。“祖”，臨行祭路神，引申為餞行和送別。語境為到易水上，祭過路神，就要上路。故選B。

　　65．C

　　【詳解】

　　此題考核理解古代文化常識的能力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意集合語境的含義作答。題中C項，“乘：一人一馬為一乘”錯誤，古時一車四馬謂乘。故選C。

　　66．D

　　【詳解】

　　此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意集合語境的含義作答。本題要求選出“文化常識的表述，不正確的一項”， D項，“‘箕踞’……是一種畏懼害怕的姿態”說法錯誤，箕踞：坐在地上，兩腿張開，形狀像箕，是一種輕慢傲視對方的姿態。故選D。

　　67．C

　　【詳解】

　　試題分析：本題考查識記文化常識的能力。做此題時，要求考生在調動平時學習的時候要放開眼界，多去關注一些傳統文化知識，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意集合語境的含義作答, 關注某一個細節或者某一個用詞上出現的瑕疵和陷阱。C項，“轉”是職務調動，不是任職授官。故選C。

　　68．B

　　【詳解】

　　試題分析：此題考核理解古代文化常識的能力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意集合語境的含義作答。本題中，B項，“春秋時期的五等爵位分別是王、公、侯、伯、子”錯誤，春秋時期的五等爵位分別是公、侯、伯、子、男。故選B項。

　　【點睛】

　　我們要了解的是點面結合記憶法。不管是在中考語文文學常識復習還是高考語文文學常識復習，我們都要做到突出重點；同時，還要注重全方位的復習（就是注意相關聯的知識點）。在做高考復習題時，有些知識點往往關鍵節點就在一處，只要把握住了，一切就可以迎刃而解。舉例：如教材所選魯迅的若干篇小說，要記每篇出自何處，很難，若記住除《祝福》出自《彷徨》外，其余均出自《吶喊》，便省時易記、事半功倍。其次：再來了解一下．縱橫結合記憶法。因為每個時代不同，所以每一位作家的寫作背景也就不相同，從而又形成了橫的聯系；同一時期不同作品也有各自的特點，從而形成了橫的聯系。所以我們要把這些縱橫交錯的知識點組合起來，形成自己的知識體系網，達到快速而牢固的記憶。舉例：如我國古代戲劇史有三個高峰，一是元雜劇四大家加上王實甫，二是湯顯祖的“臨川四夢”，三是清代的“南洪北孔”。這樣縱橫結合加以記憶，中國古代戲劇史又何愁記不住呢? 最后：重點了解門別類記憶法。在記憶一些文學常識時，我們可以把所關聯的知識點進行分類，然后在按照相同的知識按一定順序集中在一起強化記憶。可以成：考點分類、風格分類、地位評價分類、文章體裁分類、題材人物分類、等等。舉例：風格流派，如“山水田園詩派”“邊塞詩派”“婉約派”“豪放派”等。文章體裁，如小說、詩歌、散文、戲劇等。上述記憶方法并非只能單獨使用，在實際記憶過程中，它們往往是綜合運用的。既是對文學常識的多角度記憶，又是變化了的反復記憶，其效果自然會更好。

　　69．C

　　【詳解】

　　試題分析：本題考核了解并掌握常見的古代文化知識的能力。這類題目解答時一般要根據平時的積累，并結合具體的語境分析，對比選項，確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過于冷僻的內容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。C項，“遷，……一般指降職”不正確，“遷”一般指升職；“致仕，表出任官職”不正確，“致仕” 指交還官職，即退休。故此題答案為C項。

　　70．D

　　【詳解】

　　此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意集合語境的含義作答。本題要求選出“對課文中相關文化常識的解說,不正確的一項”，D項，本項關于“御史”的解釋錯誤，“秦御史前書曰”中的“御史”是戰國時的，此時的“御史”是史官。商周時為史官。秦代御史兼掌監察，開監察機關之端。故選D。

　　71．D

　　【詳解】

　　此題考核理解古代文化常識的能力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，題中D項，“唯一”錯，有的君主死后，會有多個廟號，廟號并不唯一，這是追尊、改謚等原因造成的。故選D。

　　72．D

　　【詳解】

　　試題分析：本題考核了解并掌握常見的古代文化知識的能力。這類題目解答時一般要根據平時的積累，并結合具體的語境分析，對比選項，確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過于冷僻的內容，涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。D項，“文中是指皇帝住的京城”不正確，“帝鄉”，仙鄉，指神仙居住的地方。并不指京城。故此題答案為D項。

　　73．C

　　【詳解】

　　試題分析：本題主要考查古文學常識。C項嗣的本義是（經皇上恩準）父親傳位或傳業給嫡長子。長子不一定是嫡長子。

　　74．C

　　【詳解】

　　試題分析：本題考查了解并掌握常見的古代文化常識的能力。平常的學習中，考生在平時學習中應多多識記積累相關的知識，應有意識的進行分類識記，比如科考類、官職升遷貶謫類、官職名稱類等等。C 項，變徵之聲音調悲涼。故本題選C項。

　　【點睛】

　　復習時識記、積累大量的文化常識是解題的關鍵，而且掌握一些識記技巧對應考是十分必要的。介紹三種常用的記憶方法：1．穿針引線法。這根線可以是時間、空間、風格、內容等。例如記憶中國古代文學史，可以以內容為線索，用時間線穿起各個朝代文學現象。具體如下：韻文類：詩經→楚辭→樂府民歌→唐詩→宋詞→元曲。散文類：尚書→先秦散文→六朝陶淵明散文→唐宋八大家→明初詩文三大家→明中葉唐宋派→明末公安派→清代桐城派。2．聯想記憶法。識記文化常識要進行相關的聯想，或相似聯想，或相反聯想。比如記憶屈原：屈原→《離騷》→ 中國浪漫主義文學的源頭→李白、李賀。這樣能較系統地記住許多知識。3．積累法。對于一些常識性知識，要加強梳理和記憶。如古代的“官職常識”“人物稱謂常識”“文集命名常識”“科舉常識”“地理常識”“古籍常識”等，可以將所有需要記憶的文學文化常識化整為零，分配在各個時間段里予以記憶。

　　75．C

　　【詳解】

　　此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意集合語境的含義作答。題中C項，“內閣大學士也可以被稱為首輔”說法錯誤，只有首席內閣大學士才可以被稱為首輔。故選C。

　　76．B

　　【詳解】

　　此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意集合語境的含義作答。題中B項，“一般由掌管禮儀的大臣發起”說法錯誤，應是“一般由皇帝發起”。故選B。

　　77．C

　　【詳解】

　　試題分析：此題考核理解古代文化常識的能力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意集合語境的含義作答。本題中，C項，“我囯封建王朝奉行長子繼承制，君位只能由最年長的兒子繼承”錯誤，應是“嫡長子”繼承制，而非“最年長的兒子繼承”，繼承地位的不一定是最年長的兒子。故選C項。

　　78．C

　　【詳解】

　　試題分析：題干是“下列文化知識有誤的一組是”。本題考查了解并掌握常見的古代文化常識的能力。平常的學習中，考生在平時學習中應多多識記積累相關的知識，應有意識的進行分類識記，比如科考類、官職升遷貶謫類、官職名稱類等等。C項，“東隅”，日出處，表示早晨，引申為“早年”。“桑榆”，日落處，表示傍晚，引申為“晚年”。故本題選C項。

　　【點睛】

　　文化常識推斷“兩法”：1．聯系課內。高考對文化常識的考查，是由課內到課外的一個延伸拓展過程，許多知識來自課內，只要能把課文中出現的一些常識性的東西記牢，就能輕易解答此類題目。2．語境推斷。對文化常識的考查，高考其實不主張“死記硬背”，所有考題，均與語 境有密切的聯系，可以根據前后語境推斷。復習時識記、積累大量的文化常識是解題的關鍵，而且掌握一些識記技巧對應考是十分必要的。介紹三種常用的記憶方法：1．穿針引線法。這根線可以是時間、空間、風格、內容等。例如記憶中國古代文學史，可以以內容為線索，用時間線穿起各個朝代文學現象。

　　79．B

　　【詳解】

　　試題分析：本題考查識記古漢語文言常識的能力。做此題時，要求考生在調動平時學習的時候要放開眼界，多去關注一些傳統文化知識，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意集合語境的含義作答, 關注某一個細節或者某一個用詞上出現的瑕疵和陷阱。

　　B中“除”為“任命官職、授予官職”之義。故選B。

　　80．B

　　【詳解】

　　本題考查識記文學常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、宮殿的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。中國古代文化常識面廣量大，涉及的點和面很多，需要考生平時做個有心人，隨時看到隨時積累，并能舉一反三進行記憶。這類題目一般錯誤都比較明顯，如此題選項B，謫，是貶官。故選B。

　　81．D

　　試題分析：本題考查中國古代文化常識。題干是要求選出“下列句子中古代官職變動錯誤的一項”。本題考查中國古代官職的升遷調動等變化習慣說法。D項錯在“兼：開始任官職”。“兼”正確解釋是“兼職，兼任，同時擔任”的意思。

　　82．D

　　【詳解】

　　此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意集合語境的含義作答。本題要求選出“對古代文化常識相關內容的解說，不正確的一項”，D項，“有時稱‘長史’，《赤壁之戰》：‘子瑜者，亮兄瑾也，避亂江東，為孫權長史’”說法錯誤，刺史，東漢后成為州郡最高軍政長官，有時稱“太守”，《赤壁之戰》：“子瑜者，亮兄瑾也，避亂江東，為孫權長史。”說的是長史，秦時丞相屬官，兩漢將軍屬官。故選D。

　　83．A

　　【詳解】

　　本題考查學生文學文化常識了解識記能力。文學文化常識要靠平時的識記與積累。文學文化常識正誤的判斷點有：作者名（字、號)、稱謂、生活時代、作品名、體裁、書中人物、主要情節、作品主題及風格、流派、古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。解答此類題，抓住各選項表述的要點，根據知識積累判斷正誤即可。此題要求選出“文學常識的表述，不正確的一項”，A項，“自號靖節先生，因宅旁長有五棵柳樹，世人以‘五柳先生’稱之”說法錯誤，應為世稱“靖節先生”，因宅旁長有五棵柳樹，自號“五柳先生”。故選A。

　　84．A

　　【詳解】

　　試題分析：題干是“對下列詞語的相關內容的解說，不正確的一項是”。本題考查了解并掌握常見的古代文化常識的能力。平常的學習中，考生在平時學習中應多多識記積累相關的知識，應有意識的進行分類識記，比如科考類、官職升遷貶謫類、官職名稱類等等。A項，考中會試的稱為貢士。故本題選A項。

　　【點睛】

　　復習時識記、積累大量的文化常識是解題的關鍵，而且掌握一些識記技巧對應考是十分必要的。介紹三種常用的記憶方法：1．穿針引線法。這根線可以是時間、空間、風格、內容等。例如記憶中國古代文學史，可以以內容為線索，用時間線穿起各個朝代文學現象。具體如下：韻文類：詩經→楚辭→樂府民歌→唐詩→宋詞→元曲。散文類：尚書→先秦散文→六朝陶淵明散文→唐宋八大家→明初詩文三大家→明中葉唐宋派→明末公安派→清代桐城派。2．聯想記憶法。識記文化常識要進行相關的聯想，或相似聯想，或相反聯想。比如記憶屈原：屈原→《離騷》→ 中國浪漫主義文學的源頭→李白、李賀。這樣能較系統地記住許多知識。3．積累法。對于一些常識性知識，要加強梳理和記憶。如古代的“官職常識”“人物稱謂常識”“文集命名常識”“科舉常識”“地理常識”“古籍常識”等，可以將所有需要記憶的文學文化常識化整為零，分配在各個時間段里予以記憶。

　　85．B

　　【詳解】

　　本題考查識記文學常識能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、宮殿的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。這類題目一般錯誤都比較明顯，如此題選項B，為春秋時期五等爵的第三等，比“伯”低一等。理解有誤。應該是：侯是二等爵，比伯高一等。

　　86．A

　　【詳解】

　　本題考查識記文學常識能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、宮殿的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。這類題目一般錯誤都比較明顯，如此題選項A，“陛下”成了與帝王或太子面對面應對時對他們的敬稱。理解有誤。臣子面對太子的時候稱“殿下”。故答案選A。

　　87．C

　　【詳解】

　　試題分析：本題考查學生識記文學常識的能力。古代文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。①總角：指代少年時代。正確。②“干支僅能用來紀年”錯，年月日均可用干支來表示。③既望：是農歷每月十六日，朔望，指初一和十五。④華山之陽指華山南面，山南水北為陽。正確。⑤黃昏：是十二時辰之一，是戌時。正確。⑥“青衫：文官高官但失意者所穿衣服。”高官錯，應是文官八品、九品服以青，泛指官職卑微。故選C。

　　【點睛】

　　古代文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。回答此類題目，必須熟記文學常識的主要內容，區分文學常識的概念，仔細察看題干中的修飾限制成分。解答此類題目，有時也可以結合著該詞語所在的語段及具體語境分析，

　　88．C

　　【詳解】

　　此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意集合語境的含義作答。題中C項，“少牢只有牛、豕，沒有羊”說法錯誤，應該是：少牢只有羊、豕，沒有牛。故選C。

　　89．D

　　【詳解】

　　此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意集合語境的含義作答。本題要求選出“正確的一項”，A項，“依次為齊衰、斬衰、大功、小功和緦麻”說法錯誤，應該是依次為斬衰、齊衰、大功、小功和緦麻。B項，“是自上而下選撥官吏的制度”說法錯誤，應該是自下而上選撥官吏的制度。C項，“對會試錄取的舉人”說法錯誤，應該是：會試錄取的貢士。故選D。

　　90．B

　　【詳解】

　　此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意集合語境的含義作答。題中B項，“是指朋友之間用詩詞、散文等文學作品來相互酬答唱和”說法錯誤，朋友之間用相互酬答唱和只有詩詞，沒有散文。故選B。

　　91．B

　　試題分析：本題考核理解識記古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意集合語境的含義作答。本題要求選出“對下列各句中劃橫線詞的文化知識的解釋，全部不正確的一項”，題中①句，“羽扇綸巾”指周瑜，不是諸葛亮。④句，“乞骸骨”解說錯誤，古代大臣年老了請求辭職叫“乞骸骨”，意思是意為請求使骸骨歸葬故鄉，回老家安度晚年。⑤句，“公車，官方專用車”說法錯誤，“公車”，是政府機構。故選B。

　　92．B

　　試題分析：題干是“下列對文中加點詞語的相關內容的解說正確的一項是”。本題考查了解并掌握常見的古代文化常識的能力。平常的學習中，考生在平時學習中應多多識記積累相關的知識，應有意識的進行分類識記，比如科考類、官職升遷貶謫類、官職名稱類等等。A項，“除”，任命官職。C項，左遷是貶官。D項，古代男子20歲成年，行加冠禮，又稱“弱冠”，而非18歲。

　　93．D

　　試題分析：此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意集合語境的含義作答。本題考查有關官吏任免升降的術語知識，要求選出“說法不正確的一項”，D項，“遷、謫在古代文言文中都是‘貶官’的意思”說法錯誤，遷：古代稱調動官職，一般指升職。調動官職包括升級、降級、平級轉調三種情況，為易于區分，人名常在“遷”字前面或后面加一個字，叫“右遷”，“遷除”、“遷升”等，降級叫“左遷”、“遷削”、“遷謫”，平級轉調叫“轉遷”、“遷官”、“遷調”。故選D。

　　94．B

　　試題分析：B項，國子監，也是國家管理教育的最高行政機構。

　　95．B

　　試題分析：B項，服喪一年應為“期服”。

　　96．C

　　試題分析：本題考查識記文學常識的能力。在平時學習中應多多識記積累。C項，“古人幼時命名，成年即20歲時”說的過于籠統，應該是男子20歲取字，女子15歲及笄為成年。

　　97．B

　　【詳解】

　　試題分析：本題考查古代文化常識，從近年高考來看，常考的古代文化常識包括天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。B項，“‘籍’是項羽的字”不正確。項羽，名籍，字羽，楚國下相（今江蘇宿遷）人。“籍”是項羽的名。故選B。

　　98．D

　　試題分析：本題考查文學文化常識。從高考來看，這類試題一般不考過于冷僻的內容，涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。A項，“張貼時，上聯在左邊，下聯在右邊”不正確，應為“張貼時,上聯在右邊,下聯在左邊”。B項，“《孔雀東南飛》是我國古代最長的敘事詩”不正確，應為“《孔雀東南飛》是我國古代漢民族最長的敘事詩”。C項，“青衿：是漢代讀書人的服裝”不正確。“青衿”是周代讀書人的服裝。

　　99．D

　　試題分析：D項，“相當于現在的19時至21時”不正確。人定，是一晝夜十二時中的最末一個時辰，它指夜里的21～23時，地支命名是亥時，與二更、二鼓、乙夜相對應。“人定”的意思為：夜已很深，人們已經是停止活動、安歇睡眠了。又名“定昏”“夤夜”等。

　　點睛：本題考查古代文化常識，合乎當今國學熱的趨勢。從近年高考來看，此類題目一般主要考查的文化常識是古代的一些稱謂、官職的變遷、人才選拔、宮殿的名稱、年號、一些文書的名稱、古代重要地名、官場的一些理解、朝廷的官職、禮儀還有一些避諱的說法等。解答這類題目，主要靠平時的積累，要將相關知識記牢，這樣就能輕松的將正確項與錯誤項區分開來。若有些知識出現遺忘或疏漏，那就要運用排除法，以確定最終選項。

　　100．A

　　試題分析：題干是“下列對文化常識的解說，不正確的一項是”。本題考查了解并掌握常見的古代文化常識的能力。平常的學習中，考生在平時學習中應多多識記積累相關的知識，應有意識的進行分類識記，比如科考類、官職升遷貶謫類、官職名稱類等等。A項，“龍馭”是委婉稱呼帝王去世。

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