2019高三歷史人教版一輪復(fù)習(xí)：商鞅變法和孝文帝改革

　　商鞅變法和孝文帝改革

　　1、商鞅變法的背景

　　首先總體上了解春秋戰(zhàn)國時期這是一個大變革時代，然后從經(jīng)濟、政治、軍事和思想文化幾方面具體闡述，具體內(nèi)容如下：

　　①經(jīng)濟領(lǐng)域：鐵器的使用和牛耕的推廣，社會生產(chǎn)力得到極大發(fā)展。（變法的根本原因）

　　②政治領(lǐng)域：分封制宗法制遭破壞，春秋戰(zhàn)國時期社會轉(zhuǎn)型。

　　引導(dǎo)學(xué)生理解經(jīng)濟基礎(chǔ)的變化，對上層建筑提出了新的要求。社會的發(fā)展要求逐步廢除奴隸主貴族政治制度，建立和強化封建專制統(tǒng)治。

　　③軍事領(lǐng)域：爭霸戰(zhàn)爭需要“富國強兵”，各國紛紛改革變法。（變法的直接推動力）

　　④思想文化領(lǐng)域：法家思想順應(yīng)了時代的需要，成為變法的思想武器。

　　引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系必修三“中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變”，理解這是個形成“百家爭鳴”的時代。

　　2、商鞅變法的評價

　　(1)引導(dǎo)學(xué)生從變法的內(nèi)容，尤其是“廢井田，開阡陌”中分析變法的性質(zhì):商鞅變法是新興地主階級領(lǐng)導(dǎo)的一場徹底的封建化改革運動。

　　(2)引導(dǎo)學(xué)生從內(nèi)容中歸納變法所帶來的影響:

　　①積極性（歷史作用）：

　　A、經(jīng)濟上：確立了土地私有制，為秦國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)帶來生機。（從“廢井田，開阡陌”的影響分析）

　　B、政治上：廢除了世卿世祿制，打破了貴族世襲，軍功地主大量涌現(xiàn)，并成為封建統(tǒng)治的重要支柱。（從“獎勵軍功，廢除‘世卿世祿制’，實行二十爵制”的影響分析）

　　C、軍事上：極大地提高了秦軍的戰(zhàn)斗力，秦國在對外兼并戰(zhàn)爭中掌握了主動權(quán)。（也可從“獎勵軍功，廢除‘世卿世祿制’，實行二十爵制”的影響分析）

　　②局限性：

　　商鞅變法處在一個歷史交替時期，新舊勢力斗爭異常激烈的歷史特點和變法的階級屬性使變法不可避免帶有一定的局限性。

　　A、輕視教化，輕罪重罰：如：刑法嚴酷

　　B、加重剝削壓迫：如：連坐法

　　總之，商鞅變法雖然帶有一定的局限性，但是它是戰(zhàn)國時期最徹底的一次變法。變法為秦國的富國強兵和后來秦的統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)，對秦國以至中國歷史的發(fā)展起了重要作用。

　　3、北魏孝文帝的漢化政策與民族融合之間的相互促進作用

　　（1）漢族對北方各族的影響：孝文帝改革促進了北方各族生活習(xí)慣的漢化。

　　①經(jīng)濟上：均田制、租調(diào)制的頒布和實行，使鮮卑族勞動者成為農(nóng)民，脫離了游牧生活，完成了封建化過程。同時鮮卑貴族變成了地主——經(jīng)濟生活的變化；

　　②文化上：各種移風(fēng)易俗的措施，加速了北方各族漢化。如易服裝、改漢姓、通婚姻和講漢話等。使少數(shù)民族在語言、服飾、風(fēng)俗習(xí)慣上逐漸與漢族趨同。

　　（2）北方各族，尤其鮮卑族對漢族的影響：

　　鮮卑族優(yōu)秀文化融入漢族文化中，鮮卑族畜牧業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗和技能，在漢人中得到傳播，對北方的經(jīng)濟生產(chǎn)起著一定影響。在服飾、食物等方面也顯示漢人受鮮卑文化的影響。

　　4、北魏孝文帝改革對鞏固統(tǒng)一的多民族國家所起的作用

　　孝文帝改革的影響按經(jīng)濟、政治和思想文化分類，最后歸納指出，這些變化推動了社會的發(fā)展，為后來統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)，具體如下：

　　（1）經(jīng)濟上：孝文帝改革，推行均田制和租調(diào)制，使鮮卑的牧民化為農(nóng)民，擴大和鞏固了自耕農(nóng)隊伍，經(jīng)濟得到了恢復(fù)與發(fā)展。

　　（2）政治上：在改革中遷都，實行官吏俸祿制，設(shè)立三長制，采納漢族封建統(tǒng)治制度，這些措施加強了國家管理，有力地推動了政權(quán)的漢化。

　　（3）思想文化上：改革中移風(fēng)易俗，全面接受漢族先進文化，如興儒學(xué)、恢復(fù)漢族禮樂制度、定官制、修律令等，加強了各民族的交流與融合，加速了北方少數(shù)民族的封建化，南北之間民族隔閡逐漸消除。

　　這些都為隋唐時期國家的重新統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)，在中華民族史上占有重要地位。

　　5.多角度對比理解商鞅變法、孝文帝改革

　　（1） 條件

　　(1)商鞅變法：經(jīng)濟基礎(chǔ)的變化；地主階級開始掌權(quán)；理論依據(jù)形成；最高統(tǒng)治者支持變法。

　　(2)北魏孝文帝改革：黃河流域已有的文明基礎(chǔ)；馮太后推動學(xué)習(xí)漢文化。

　　（2） 目的

　　(1)商鞅變法：富國強兵，使秦在兼并戰(zhàn)爭中取得優(yōu)勢地位。

　　(2)北魏孝文帝改革：緩和民族對立和社會矛盾，發(fā)展生產(chǎn)，鞏固統(tǒng)治。

　　（3） 性質(zhì)

　　(1)商鞅變法：漢族封建地主階級改革。

　　(2)北魏孝文帝改革：少數(shù)民族貴族的封建化改革。

　　（4） 內(nèi)容

　　(1)商鞅變法：以農(nóng)求富的經(jīng)濟改革；獎勵軍功、加強集權(quán)；改革社會風(fēng)俗。

　　(2)北魏孝文帝改革：第一階段改革重點是建立新制度；第二階段遷都、進一步學(xué)習(xí)和采納漢族的典章制度和移風(fēng)易俗。

　　（5） 結(jié)果

　　(1)商鞅變法：成功。變革了社會生產(chǎn)關(guān)系，促進生產(chǎn)力發(fā)展，開始確立中央集權(quán)制，推動歷史前進。但是帶有局限性。

　　(2)北魏孝文帝改革：成功。發(fā)展了北方經(jīng)濟，鞏固了統(tǒng)治，加速北魏政權(quán)封建化進程，促進了民族融合。

　　（6） 對文明發(fā)展的作用

　　(1)商鞅變法：確立新興地主階級的政治地位和新的封建生產(chǎn)關(guān)系。

　　(2)北魏孝文帝改革：實現(xiàn)鮮卑族的漢化，促進民族融合與共同繁榮。

　　（7） 以梭倫改革、商鞅變法與北魏孝文帝改革為例，說明改革的成功與改革家的政治智慧密不可分。

　　(1)商鞅變法：利用“南門徙木”宣傳改革的決心和誠意，為各種措施的實施鋪墊輿論基礎(chǔ)；采用分步實施的策略，循序漸進地進行多項改革。

　　(2)北魏孝文帝改革：利用遷都巧妙地擺脫頑固勢力對改革的阻撓和破壞。