四川農業大學商院學子調研自貢小三絕 傳承非物質文化遺產
2019-01-30 15:58:04網絡資源
四川自貢“小三絕”——龔扇、剪紙、扎染，是千年鹽文化的重要組成部分，是自貢的一張名片，也是我國民間工藝的標志性產品。百多年來，自貢“小三絕”享譽海內外，其工藝傳承幾代人，無不凝聚民間智慧、傾注家族傳承、匯聚工匠心血。為了傳承非物質文化遺產，1月21日，四川農業大學商學院“進階”團隊抵達四川自貢，開始了為期8天的寒假社會實踐活動。
首先，團隊來到了自貢南湖生態公園，選取了不同年齡段的民眾作為調研對象，初步了解到大眾對于自貢“小三絕”的看法。通過初步調查，團隊發現民眾對于自貢“小三絕”的了解程度不夠，相較于自貢燈會、恐龍、鹽業“大三絕”而言，自貢“小三絕”的熟知度并沒有那么高，這在一定程度上抑制了自貢“小三絕”的推廣。
扎雖小技，通乎大道；染亦微玄，蕩爾人心。25日，實踐團隊聯系上了坐落于江姐故居的“丁丁扎染藝術館”,扎染傳承人丁師傅熱情地接待隊員們，并帶隊員們參觀了正在展出的扎染藝術品。在交流過程中，隊員們了解到制作一幅扎染作品的過程相當繁瑣，明白了制作工程中存在著極大的不可控性，倘若成品不能達到預期效果，就只能舍棄重新制作，所以每一幅扎染藝術品具有獨一無二性。丁師傅在采訪中談到：近三年實際上都是虧本經營，但還一直堅持下去的原因來自于對扎染的熱愛以及想要發揚傳統手工藝術的決心。當實踐隊員問及丁師傅的未來規劃時，他表示：“會保留扎染傳統手工藝術，堅持走高端路線，生產具有藝術價值和收藏價值的工藝品。”
接著，實踐團隊又來到了天工藝術品公司，在這里隨處可見扎染元素，古老的工藝與現代審美相結合的文創產品讓實踐隊員們深深震撼，但與丁師傅所做工藝不同的是，他們主要銷售的是更具商業價值的商品，更貼近大眾生活。實踐隊員在這里拜訪到了四川工藝美術大師徐仁杰老先生，老先生向他們介紹了扎染的歷史背景以及染料的選取，徐老先生說：“扎染就是以針代筆，以線結之，而后染色，暈染成花。我從藝幾十年來，一直秉承最古老的扎染工藝技術，力求將這一技藝傳播下去，可是目前扎染面臨停產的挑戰著實讓我擔憂 。”從他的言語中，實踐隊員深刻體會到了老先生對扎染傳承的苦心經營，以及希望扎染技藝能夠后繼有人的美好愿景。
探訪扎染技藝，領略大匠風采。通過手藝人的細致講解，團隊成員了解了扎染制作過程、藝術價值以及文化理念，體會了扎染工藝深厚的文化氣息，認識到扎染嚴峻的生存現狀。 也讓隊員們認識到弘揚工藝之美，發揚手工技藝刻不容緩！
通過此次的實踐活動，團隊成員從不同的視角了解到了自貢“小三絕”深厚的文化底蘊：剪紙純樸古拙、扎染染纈奇葩、龔扇巧奪天工。也深知傳承和弘揚非物質文化遺產任重而道遠，這也更需要新一代的大學生主動去了解、去感悟。泱泱大國，巍巍華夏；九層之臺，起于累土。中華文化是一個大大的天下，而每個人都有自己的小小世界，只有將個人的小世界層層疊疊的加起來，才能構筑中華文化的大天下；所以當代大學生也需加強自身民族文化的意識，更好地傳承我國優秀的文化底蘊！
