高二語文教案：《拿來主義》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)（三）(3)

來源：網(wǎng)絡(luò)整理 2018-11-22 11:36:02

　　②“送來”和“拿來”區(qū)別何在？為什么要把“送來”和“拿來”加以區(qū)別？

　　學(xué)生回答，教師明確：

　　作者用列舉的方法指出“送來”的實(shí)質(zhì)，揭露帝國主義的罪惡。從經(jīng)濟(jì)到軍事到文化，所謂的“送來”，就是貪得無厭的侵略、掠奪。“拿來”則不然，是中國人民根據(jù)自己的需要，主動(dòng)地“運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來拿”。這里“運(yùn)用腦髓”是指獨(dú)立思考，“放出眼光”是指鑒別精華與糟粕，“自己來拿”是指獨(dú)立自主的選擇。一“送”一“拿”，本質(zhì)不同，內(nèi)容全異，將二者嚴(yán)格區(qū)別，既可以辨是非，澄清人們“嚇怕”了的模糊思想，又可使所立的論點(diǎn)更加鮮明突出。

　　（3）齊讀第7節(jié)

　　（4）指導(dǎo)閱讀8、9兩節(jié)

　　思考問題

　　①作者以什么作比方來闡明對(duì)待文化遺產(chǎn)的態(tài)度問題？批判了哪三種錯(cuò)誤傾向？“拿來主義”者采取怎樣的態(tài)度？

　　學(xué)生回答，教師擇要板書：

　　作者把文化遺產(chǎn)比作一所大宅子

　　拿來主義者的態(tài)度--不管三七二十一，拿來

　　孱頭--怕、徘徊--害怕繼承（逃避主義者）

　　錯(cuò)誤的態(tài)度昏蛋--怒、燒光--拒絕繼承（虛無主義者）

　　廢物--慕、吸鴉片--全盤繼承（投降主義者）

　　② 本來繼承文化遺產(chǎn)，是一個(gè)很深?yuàn)W的理論問題，可經(jīng)魯迅先生這么形象地一論述，就使得抽象的問題具體化，深?yuàn)W的道理淺顯化。第8小節(jié)最后說“拿來主義”者是全不這樣的，那么“拿來主義”者究竟是怎樣對(duì)待文化遺產(chǎn)的呢？

　　學(xué)生回答：他占有，挑選。

　　教師明確：“占有”是就態(tài)度而言，“挑選”是就方法而言。

　　③“拿來主義”者占有哪些東西，怎樣進(jìn)行挑選呢？

　　學(xué)生討論回答，教師擇要板書

　　“魚翅”--精華--吃掉（吸收）

　　“鴉片”--毒品（有益也有害的一類事物）--藥用（治病）

　　“煙燈煙槍”--舊形式（有害的可做反面教材的一類事物）--毀或展覽（教育）

　　“姨太太”--腐朽（供剝削階級(jí)欣賞享用的東西）--走散（消滅）

　　這樣就能夠做到吸取精華，剔除糟粕。

　　（5）課文第10小節(jié)共5句話，講了哪五個(gè)問題？

　　A、怎樣對(duì)待文化遺產(chǎn)？

　　B、對(duì)文化遺產(chǎn)應(yīng)該怎樣區(qū)別對(duì)待？

　　C、正確對(duì)待文化遺產(chǎn)有什么積極意義？

　　D、要處理好文化遺產(chǎn)，我們必須具備哪些條件？

　　E、實(shí)行拿來主義的重要性和迫切性何在？

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