梁挺福：2017年高考作文練習（八）--心有所向

2017-05-24 09:35:55圣達信教育文章作者：梁挺福

　　年年歲歲高考相似，歲歲年年考生不同。

　　不知不覺中，2017年高考正向我們走來，梁挺福式的《2017年高考作文大猜想》又如約與高三家長和考生見面了。

梁挺福：2017年高考作文押題（三）——堅守本心

　　每年的《高考作文大猜想》撰寫肯定是我高考前一道足夠重視的大作業、大任務。從2010年到2017年，一年一度的梁挺福式《高考作文大猜想》已經整整陪伴大家度過8年。在長達8年的抗戰和堅持中，我為之付出了太多太多，每年一整年的悉心準備和高考當天的惴惴不安，每年要承擔著太多的期待和煎熬，當然了，每年也會享受著來自四面八方家長的感激和問候，真的是痛并快樂著！

　　2016年，老梁推出《高考作文大猜想》的第7年！在保持以往年年都有命中的基礎上，2016年，老梁的《2016年高考作文大猜想》幾乎全部命中！全國I卷、全國II卷、全國III卷、天津卷、北京卷、山東卷、浙江卷、上海卷等……全面開花！一口氣“承包”全國各省份高考作文真題（具體命中的高考作文題見：本書第二篇內容——“這些年，我們一起命中的作文題”）！如此之高的命中率絕非偶然，更非運氣所能解釋。一切來源于老梁的專業、專心和專注，以及365天360度的研究，唯此方歷練出了自己在高考作文研究方面的“獨具慧眼”與“真知灼見”。

　　回顧2016年高考作文試題一出爐，就引來一片驚呼。這道占據語文考卷半壁江山的試題自然引起社會各界人士的廣泛關注與熱議。2016高考增加了使用統一命題的省份，只有北京、上海、天津、江蘇、浙江、山東6省份繼續實行自主命題，全國共有9套試題。從宏觀上看，9套語文試題命制的作文題有四個“一致”：即與高考“考綱”的指導方針保持一致，與社會主流價值觀保持一致，與近年來高考作文命題趨勢保持一致，與考生的生活實際保持一致，得到大多數人的一致認可和贊同。

　　對于高考作文的大猜想，我們猜的不是題目，而是套路，是命題規律。高考作文命題，始終體現著社會性、時代性、生活性、人文性和哲理性。特別是近年來，在命題工作中更加注重滲透核心價值理念，弘揚優秀傳統文化，通過從優秀文學作品中選取能夠反映社會主義核心價值理念的試題材料，引導學生熱愛祖國、熱愛祖國的語言文字和博大精深的文明，感受、認同社會主義核心價值觀深厚的內涵，并將之內化為行為準則。

梁挺福：2017年高考作文押題（三）——堅守本心

　　根據對近幾年高考作文試題命題方向的研究與分析，我發現，高考作文命題專家越來越傾向于在試題中暗含熱點事件，以引起學生對社會、人生的關注，進而考查學生由表及里或透過現象看本質地認識問題和分析問題的能力。高考作文題作為考試內容的載體和呈現形式，蘊含并集中體現高考的育人導向。經過上文的點評分析，細心人也早已發現此規律。于是乎，針對每一個猜想主題，都可以從不同角度進行切入分析，挖掘素材背后的不同內涵，能考到固然很好，考不到也會是一個非常不錯的素材積累機會。

　　總而言之，今年的《梁挺福：2017年高考作文大猜想》依然沿用前7年的模式，“高考作文大猜想”一共有十六大內容，每個內容都濃縮為一個精短扼要的題目，每個內容都由3個要素：題目、素材和點撥組成。這樣架構方便于家長和考生深度理解，容易挖掘素材背后的真實內涵。這十六大內容幾乎覆蓋了當前的核心價值觀、優秀傳統文化以及時事熱點內容，而這些內容恰恰是命題者最想通過以試卷的方式跟未來的社會建設者進行對話和交流，來考查考生的所思所想，從而進一步推動和促進優秀文化教育的發展。古人云“文以載道”，作文還真能反映考生對當代社會的思考與認識，培養人格力量與文化使命感。

　　【作文猜想八】心有所向，不受制于人修成正果

梁挺福：2017年高考作文押題（八）--心有所向

　　一、作文素材

　　一個行者問老和尚："您得道之前，做什么？"老和尚說："砍柴擔水做飯。"行者問："那得道以后呢？"老和尚答："砍柴擔水做飯。"行者又問："那何謂得道？"老和尚答："得道前，砍柴時惦記著擔水，擔水時惦記著做飯；得道后，砍柴即砍柴，擔水即擔水，做飯即做飯。所謂大道至簡，平常心是道。"

　　二、構思點撥

　　本題材料出自《禪宗公案》，材料主旨在材料末尾已經通過老和尚之口道出："大道至簡，平常心是道。"但面對此明確的主旨要迅速構思成文卻不是易事。對于涉世未深的中學生來說，要想寫好這樣深含禪理的材料作文，必須首先要把它與我們日常的生活和人生聯系起來比照印證，才可能領悟材料的深刻寓意，才能寫出與當今現實相結合的好文。

　　材料中所說的"砍柴擔水做飯"其實可以理解為人生的任何事物，而"砍柴時惦記著擔水，擔水時惦記著做飯"可以理解為做事浮躁、不能守一、充滿貪欲等，"砍柴即砍柴，擔水即擔水，做飯即做飯"就是指做事專注、去掉浮躁、踏實凈心等。

　　所以，本題可選的寫作角度有：做人做事貴在踏實專注，不要太過浮躁；要控制自己的內心，從而約束自己的行為，欲望不要太多，要抱元守一、知足常樂；做人要做好本我，勿迷失本心，大道至簡，專注當下，素心而行。

　　老和尚的勞作悟道，描繪了一段心路歷程。可以想象，得道前，他總是心神不定，干著這個，想著那個。也許會想：早點干完活兒，好得個表揚；不落人之后，不被人小看；快點收工，好擠出時間去禪房誦幾頁經書，早修成正果……想著這些，人就活得比較累，活兒就未必干得好，若還有"偷工減料"、趕進度之類，挨批評、受戒律就在所難免了。由此可見，所謂的得道就是專注當下！

　　或許人生在"得道"前和"得道"后，可能并沒有什么不同，該做的還是得做，但心態的不同會大大影響你完成的質量。這確實需要時間去參透。現在你需要做的只是靜下來，從這一刻起，將那些欲望、得失、成敗放在身后，僅專注于現階段需要完成的事情，并做下去。