2012高考作文練習：計較

2012-06-01 14:06:54冠華作文網

　　【作文題目】

　　閱讀下面的文字，按要求作文。

　　俗話說：宰相肚里能撐船。俗話又說：親兄弟，明算賬。這兩句看似矛盾的話，卻指向了同一個詞語“計較”。人生在世，什么時候該計較，什么時候不該計較，是一門學問，也是一種智慧。

　　請以“計較”為話題寫一篇不少于800字的文章，立意自定，題目白擬，除詩歌外體裁不限。

　　【題目解讀】

　　這是一道給出材料的話題作文題，這樣的題目與傳統的話題作文相比，增加了材料，更利于同學們對話題的理解。。面對這樣的作文題，在動筆之前，同學們一定要仔細研讀材料，弄清楚其含意，只有這樣才能在行文時做到緊扣題意。本題材料的主體是兩句俗語，第一句“宰相肚里能撐船”說的是為人要心胸開闊，不要斤斤計較。第二句“親兄弟，明算賬”說的是該計較的時候一定要計較。這兩句俗語理解起來并不困難，但細細品味，會發現其中包含著對“計較”的辯證思考，正如材料最后所說，“人生在世，什么時候該計較，什么時候不該計較，是一門學問，也是一種智慧”，而這也是在提示同學們，對于“計較”要辯證分析，其蘊涵的學問與智慧就是寫作立意的切入點。

　　弄清了材料的含意，接下來就要分析“計較”這個作為話題的詞語。在《現代漢語詞典》中對“計較”的解釋是“計算比較”。這個詞本身是個中性詞，但在生活中，一提到這個詞大多數人就會第一時間想到“斤斤計較”這個詞，于是在很多時候，“計較”這個詞人們用得最多的是它的貶義。所以當面對這道以“計較”為話題的作文題目時，同學們首先可以想到用反彈琵琶或者以辯證的思維來對“計較”進行解讀，也就是說針對生活之小事或可以放下之事則無須計較，而遇到那些有關原則、有關尊嚴之事就必須得計較。“計較”一詞因內涵不同，對象不同，場合不同，也便有著不同的特殊意義。如果能夠把“計較”放置到一個更廣闊的社會內涵中去理解，并打開思路，那么想要寫出有思想深度，有思辨色彩的佳作來并非難事。

　　在體裁選擇上，雖然題目規定體裁不限，但議論文與記敘文應為首選。如果選擇記敘文則需要精心挑選一兩件自己或他人經歷之事來凸顯“計較”之中所蘊涵的學問與智慧。也可以寫一位成功人士斤斤計較的獨到感悟：表現其不同他人的情懷：在企業經營上斤斤計較，在回饋社會方面卻從不吝嗇。

　　如果選擇議論文則要善于運用辯證思維，在選擇論據時則要盡量選擇那些具有典型性的素材來證明論點。文中一定有我。

　　出彩擬題：1.凡事不要斤斤計較 2.凡事就是要斤斤計較 3. 為老百姓“斤斤計較” 4.時間需要“斤斤計較” 5.大力發揚斤斤計較精神 6.從周總理的斤斤計較說開去 7. 斤斤計較是一種智慧8. “斤斤計較”的羅老板9. 毛主席“斤斤計較”為哪般？10.斤斤計較成大業時時刻刻記心中11. 斤斤計較見精神消費維權需有“斤斤計較”精神 12. 原來快樂的人是因為計較的少

　　【經典素材】

　　斤斤計較的理論論據:

　　1.天下大事必作于細，天下難事必作于易。——老子

　　2.論旁人斤斤計較，說自己花好稻好。——民間名言

　　3.二虎相爭，必有一傷。—— 古語

　　4.得饒人處且饒人！——《唾玉集·常談出處》

　　5.“柴米油鹽醬醋茶，事事關心；衣食住行購樂游，處處牽連。”——

　　6.一定要大力發揚斤斤計較這種精神，對我們來說，斤斤計較不是太多而是太少。——范

　　7.小事小節斤斤計較而淡漠大事、大節的人是不會有什么作為的。我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身。這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。 ——愛因斯坦

　　8.愚蠢庸俗、斤斤計較、貪圖私利的人總是看到自以為吃虧的事情。—— 馬克思

　　斤斤計較的典型事例：

　　1.林語堂求財：該要的斤斤計較該花的慷慨解囊

　　林語堂看重錢，會賺錢，在20世紀30年代的上海文壇，人所共知。他擁有高收入，也是遭人詬病的一大原因。

　　那時，上海的文化出版業競爭很激烈，打著各種旗號的刊物，多如過江之鯽，讀者買不買賬，得看有沒有名作家撐場面。于是，名家作品是一稿難求，普通作家是數稿難發。

　　初闖上海灘的林語堂，倦于鉤心斗角、爾虞我詐，想安安分分地靠爬格子吃飯，卻發現這碗飯遠沒有想象的那么容易，吃飯問題成了頭等大事。

　　窮則思變，林語堂想的第一個辦法就是“一稿兩投”。同樣的內容，寫一份中文的，寫一份英文的，這樣，可以得兩份稿費，不至于有道德上的限制。有人高度贊揚說，林語堂的中文，好到無法翻譯成英文；他的英文，也好到無法翻譯成中文。

　　2.據記載，周總理在一次過問家里開支情況時，得知食鹽價格每斤上漲了一分錢，便特意打電話詢問有關部門，當得知是為防治粗脖子病，在食鹽中加入碘才漲得價，他的心才放了下來。難道是周總理小題大做給有關部門出難題？肯定不是。因為他深知，物價牽動著千千萬萬普通百姓的生活，特別是食鹽這類生活必需品價格的波動，事關國計民生，因此對這一分錢也要“計較”。

　　3.李源潮指出，不計名利、甘于奉獻是中國共產黨人的高尚品格。黨的干部只有追求奉獻，才能立信于人、立功于民、立德于世。市場經濟承認個人利益、等價交換，但黨的干部為黨和人民工作不能搞等價交換，不能向黨斤斤計較職務、計較報酬、計較待遇。要堅決抵制拜金主義、享樂主義，以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥，始終保持艱苦創業的革命精神。要嚴格執行廉潔自律各項規定，在任何情況下都穩得住心神、管得住行為、守得住清白。

　　4. 人們驚嘆攜程創造的神話，感慨“找準了市場空白就能一夜暴富”，但范敏卻不以為然，“表面看來攜程的發展一帆風順，但其實攜程的競爭對手正是攜程自己。”今天的成績正是一步一步、一個細節一個細節地“計較”出來的，“我們的痛苦你們沒看到。”

　　在范敏看來，上海人的“斤斤計較”正是攜程成功的重要原因。“‘斤斤計較’在企業管理中就是‘精細化管理’。”

　　季琦懷揣著為數不多的現金就趕到北京開始創辦如家經濟連鎖酒店。

　　“創業之初非常艱辛，不過季琦似乎并不在乎，當時身價已經不低的他為了節約住宿費用，竟然住到了北京的一家地下室里。”一位接近季琦的人士告訴記者。

　　5.周總理為何斤斤計較一分錢？

　　據記載，周總理在一次過問家里開支情況時，得知食鹽價格每斤上漲了一分錢，便特意打電話詢問有關部門，當得知是為防治粗脖子病，在食鹽中加入碘才漲得價，他的心才放了下來。難道是周總理小題大做給有關部門出難題？肯定不是。因為他深知，物價牽動著千千萬萬普通百姓的生活，特別是食鹽這類生活必需品價格的波動，事關國計民生，因此對這一分錢也要“計較”。他這種時刻為人民著想的工作態度和嚴謹的工作作風，無疑為今天的黨政機關和黨員干部做出了很好的表率。

　　6. 凡事不要斤斤計較

　　從前，有一個年輕人脾氣非常不好，動不動就與人打架，因而人們都很討厭他。

　　一日，這個年輕人無意中游蕩到了大德寺，正遇到一休禪師在講佛法，聽完之后異常懊悔，決定痛改前非，并且對一休禪師說：“師父!今后我再也不與別人打架斗口角了，即使人家把唾沫吐到我臉上，我也會忍耐地拭去，默默地承受!”

　　“就讓唾沫自干吧，別去拂拭!”一休禪師輕聲說道。

　　年輕人聽完，繼續問道：“如果拳頭打過來，又該怎么辦呢?”

　　“一樣呀!不要太在意!只不過一拳而已。”一休禪師微笑著答道。

　　那個年輕人實在無法忍耐了，便舉起拳頭朝一休禪師的頭打去，繼而問道：“現在感覺怎么樣呢?”

　　一休禪師一點兒也沒有生氣，反而十分關切地說道：“我的頭硬如石頭，可能你的手倒是打痛了!”

　　年輕人無言以對，似乎對禪師言行有所領悟。

　　一休禪師的境界確實了得，可能很多人很難做到這些。但是我們生活在紅塵之中，大度包容的心還是不可缺少的。如果一個人氣量狹小，遇事斤斤計較，那么在生活中就會處處碰壁，煩惱無限。假如能以實際行動理解、包容別人，那么你也會得到別人的理解和包容的。

　　7. 宋朝的王安石與司馬光原本十分要好。有一次，洛陽牡丹花開，包拯邀全體僚屬飲酒賞花。席中包拯敬酒，官員們個個善飲，自然自便自給，只有王安石和司馬光酒量極差，待酒杯舉到司馬光面前時，司馬光眉頭一皺，仰著脖子把酒喝了，輪到王安石的時候，他卻執意不飲，全場嘩然，酒興頓掃。

　　司馬光大有上當受騙、被人小看的感覺，于是喋喋不休地罵起王安石來。怎料到一個滿腦子智慧的人，一旦動怒，開了罵戒，比一個潑婦還可怕。王安石也開始痛罵司馬光。自此兩人結怨更深，王安石得了一個“拗相公”的稱號，而司馬光忠厚寬容的形象在人們心中也大打折扣。時光如流水，轉眼他們到了人之黃昏，王安石和司馬光才對他們早年的行為都有所后悔。大概是人到老年，與世無爭，心境平和，世事洞明，方可消除一切拗性與牛脾氣。王安石曾經說過，以前交的許多朋友都得罪了，其實，司馬光這個人是個忠厚長者。司馬光也稱贊王安石，夸他文章好，品德高，功大于過。