亨利八世的婚姻與英國宗教改革

　　我絕不準許任何人擺布我

　　——亨利八世堅持的信條

　　哪怕教皇開除我一萬次教籍，我也不在乎，我要向所有的國王證明，教皇的力量是多么微不足道

　　——亨利八世闡述宗教改革的原則

　　說起英格蘭國王亨利八世，人們常常津津樂道于他與六個老婆的風流韻事。說他是個風流天子毫不為過，但他晚年的殘暴也確實令人驚心。而他對歷史的影響則主要來自于他發動并領導的英格蘭宗教改革運動。

　　亨利八世的老爸亨利七 世是一代有為名君。他利用法國人的支持，將理查三世趕下王位，結束了30多年的玫瑰戰爭，同時也結束了自英法百年戰爭以來戰火不斷的局面。他還是個理財能手，為兒子積聚了大筆財富。

　　當18歲的亨利繼承王位之時，也繼承了父親留下的豐厚遺產。年輕的亨利英俊瀟灑，精通音樂、騎馬、網球、外語，盡情享受生活樂趣的同時又不耽誤政務，可謂世間第一得意之人了。然而，過于順利的早年生活可能也是造成他日后暴虐乖張性格的原因。

　　自愛德華時代以來，蘇格蘭和法國一直是英格蘭的兩個主要敵人。亨利八世時代早期，繼續與這兩個國家兵戎相見。1513年，英格蘭大敗蘇格蘭軍隊，蘇格蘭國王、二十多個貴族和一萬多士兵陣亡，繼位的詹姆士五世年幼，由太后(乃亨利八世之妹)攝政，從此英格蘭的北部邊境穩定了下來。但亨利八世與法國的戰爭卻無所收獲。

　　早年的亨利八世是個虔誠的天主教徒，出于與法國對抗的需要，他也打著保護教皇的大旗，同神圣羅馬帝國皇帝查理五世(即西班牙國王卡洛斯一世)親密合作。當聽到在馬丁·路德的倡導下，德國宗教改革運動正方興未艾時，他親自撰文譴責馬丁·路德，為教皇辯護，由此從教皇那里贏得“信仰捍衛者”的稱號。然而，幾年后，形勢就發生了一百八十度轉變，亨利八世成為教皇眼中的頭號敵人。

　　亨利八世實行宗教改革的導火線，通常都認為是因為他的離婚事件。面對漸漸人老珠黃的原配妻子、原為西班牙公主的凱瑟琳，因為她只生了一個女兒瑪麗，急于要一個男繼承人的亨利逐漸對她的肚子失去了耐心，轉而愛上了她的侍女、年輕但據說也不是很漂亮的安妮·博林。這種情況在社會生活中屢見不鮮，負心的男人想拋棄年老色衰的妻子，而妻子則哭哭啼啼地堅持不肯答應，但當這發生在激烈斗爭時代的王室中時，就產生了巨大影響，成為人類歷史上影響最大的離婚案件了。亨利八世堅持要離婚，但是遭到英格蘭國內正統天主教勢力的反對，當離婚訴訟提交給羅馬教廷時，教皇克萊門特七世本來想批準，但他懾于凱瑟琳的侄子神圣羅馬帝國皇帝查理五世的威勢，不敢貿然行事，只好遷延不決。亨利八世等不及了，于是就有了下列一系列事件發生。

　　1529年9月，亨利八世免除了執政20年的首席大臣、約克大主教、大法官沃爾西，這是亨利八世跟過去決裂的一個重要信號。接著，召集議會開始討論宗教改革問題。兩年后，在改革派的策動下，議會通過一系列法案，規定教會所征收的稅，一律停止上繳羅馬教會，改為上繳英國國王。同時，托馬斯·克倫威爾為首的改革集團奪取了樞密會議內的主導地位。1533年5月，新任坎特伯雷大主教克蘭默宣布亨利八世與凱瑟琳的婚姻無效，同年6月安妮·博林終成正果，加冕為英格蘭王后。作為報復，羅馬教廷開除了亨利八世的教籍。而亨利八世則針鋒相對，他在1534年促使英格蘭議會通過了“至尊法”，規定國王為英格蘭教會唯一的、至高無上的首腦，并宣布與羅馬教皇斷絕一切來往。

　　從1536年起，在托馬斯·克倫威爾的主持下，實行了一系列新教化的改革，制定了“十條教規”，簡化了天主教儀式，批準英文版《圣經》在英格蘭發行，發布“十七條指令”，將英國國會國教化和國家機構化等。

　　在英格蘭宗教改革中，最大的受益者無疑是亨利八世，可謂賺得盆滿缽滿，他不但達到了與凱瑟琳離婚的目的，而且在1536～1539年宣布廢除修道院制度，沒收修道院土地，一部分收歸國有，一部分賞賜給親信和大貴族，一部分出賣，從而緩解了財政危機，而且使得一個支持宗教改革的既得利益集團形成。通過宗教改革，亨利八世還強化了自己的專制權力，使得英格蘭的王權達到了自1215年《大憲章》公布以來的最高點。

　　在推行改革的過程中，亨利八世充分暴露了殘暴的一面①，大批人被推上斷頭臺，其中包括《烏托邦》的作者、首席大臣莫爾。1539年后，亨利八世的宗教思想開始回潮，又處死了一批過激的新教分子。宗教改革頭號功臣托馬斯·克倫威爾也于1540年被處死。但是事實證明，亨利八世的宗教改革的支持者遠多于反對者，他在改革過程中不但沒有引發動亂(林肯郡和愛爾蘭地區雖然爆發過反對宗教改革的起義，但很快就平息)，相反加強了自己的地位。在宗教改革之前，馬丁·路德新教思想早已傳入英格蘭，而對當時修道院和神職人員的普遍不滿，則使多數人站在贊成改革的陣營。在分得來自沒收修道院的土地之后，新貴族就成了英國國教的中堅分子。亨利八世將議會作為推行宗教改革的主要陣地，無疑也是明智的，使他更有利于得到各界的支持。他的后繼者中，凡企圖恢復天主教的必然受到重重反對，統治不穩，而堅持新教的則能夠得到大多數國民的支持，也說明了他的改革是適應歷史前進的需要的。

　　亨利八世結了六次婚，其中凱瑟琳和克萊維的安妮被他休棄，安妮·博林和霍華德被他送上斷頭臺。為他生下唯一兒子之后死去的西摩則是他一直追念的對象。他的最后一任妻子帕爾也不錯，協調好亨利和他幾個子女的關系，使亨利安靜地度過了最后幾年。

　　亨利八世對歷史的影響主要是他發動的宗教改革運動，自1517年馬丁·路德將“九十五條論綱”貼在教堂的門口點燃了新教運動的熊熊之火以來，英格蘭是唯一一個自上而下實行改革的國家，事實上，這場運動遲早要來，而亨利八世利用國家政權來推行，則使英格蘭避免了像德國和法國那樣因為宗教改革而陷入長期內戰的局面。此外，亨利八世時代，武力打敗了蘇格蘭，還有議會的《聯合法案》宣布威爾士并入英國，使不列顛的聯合又向前邁進了一步。而他建立起了一支強大的海軍，則為后來日不落帝國的海上霸權奠定了初步基礎。

　　小提示：拋開宗教方面的因素，亨利八世的改革實際上是拿少數既得利益群體開刀，使數量更多的人受益，并在此過程中加強自己的權威，甚至中飽私囊。這樣的過程充滿自私殘暴，但往往能起推動歷史發展之效。

　　①有史學家考證，認為是亨利八世得了當時的時代病梅毒損害了神經所致。